ये कविता मेरी दो तीन दौर को इकट्ठे जोड़ कर बनायीं गयी हैं . इसमें कुछ बाते हैं जो मुझे अपनी उन कृष्ण भक्त साधको को कहनी हैं जो बस कृष्ण प्रेम में पागल हैं . फिर अपने उन दोस्तों को बतानी हैं जो मेरी soulmate की परिभाषा के बारे में पूछते रहते हैं . ये कविता soulmate वाले कन्सेप्ट से थोडा आगे भक्ति की धरा में उस भाव को बढ़ा देने के लिए लिखी हैं . वन्दना जी के लिए तो खैर हैं ही . अपनी soulmate ढूँढने के आखिरी प्रयासों में ये कविता लिखी हैं की उसे अकल आये और वो मेरी जिंदगी में आये किसी बहाने से . और अब असली प्रार्थना उस माता जी से जो दो महीने से मेरी बात सुन नहीं रही हैं क्योंकि ये कविता असल में उन्ही को पूरी समझ आएगी और मुझे भरोसा हैं की एक बार फिर से वो मेरे जीवन में आएँगी अपने पतिदेव को ढूँढने के लिए . अगर मिल गया हो तो भी बता दे . आजकल स्पिरिचुअल माहौल में बड़े बदलाव हो गए इसीलिए मजबूरी में मुझे कुछ बताना पड़ रहा हैं . पर ये सदा नहीं रहेगा और सृष्टि वापस एक बार रिसेट मोड में जाएगी . आशा हैं जिनके लिए लिखी गयी हैं वो मेल करेगी क्योंकि बहुत समय से रहस्य अपने अन्दर रखने से प्रोब्लम सहन नहीं हो रही हैं . बाकि सभी लोग एन्जॉय करे एक नोर्मल कविता की तरह कि वह क्या लिखा हैं वीरेन्द्र ने .
मै फिर तुम्हे कहता हू
दर्द तुम्हारा भी खुद सहता हू
उस कृष्ण कि ना बस तुम बात करो
उसके लिए ना तुम अपनी काली रात करो
भक्ति कि दुनिया का वो सबसे बड़ा दाग हैं
फोड़ दिए जिसने मेरी गोपियों के भाग हैं
छीन कर मेरे होठो कि हंसी जो दर्द सारे अपने दे गया
सपनो से भरी मेरी आँखों में जो बहते आंसू दे गया
मेरी आत्मा को जो सबमे बसाकर टुकडो में मुझे बाँट गया
कुरेद कर मेरे जख्मो को उन पर नमक छांट गया
उसी कृष्ण की तू क्यों इतनी दीवानी हैं
पाकर जिसे अच्छे अच्छो की जिन्दगी वीरानी हैं
मेरे आंसुओ का मै तुम्हे अब भी वास्ता देता हू
उसकी दुनिया से जाने को सीधा रास्ता बता देता हू
प्राणों से बसी उसकी यादो को बस तुम सदा के लिए भूल जाओ
चुपचाप सोने की कोशिश करो ना वृन्दावन की धूल खाओ
अगर ऐसा ना कर पाई तो मेरी तरह कही की ना रहोगी
फूलो से डरने वाली तुम दर्द के कांटे बता कैसे सहोगी
तेरे सारे सवालो का जवाब मै चुप रहकर दे देता हूँ
तेरे मौन व्यंग्यो को मै चीख चीख कर ले लेता हूँ
मेरी भक्ति बस तेरा प्यार फिर क्यों मुझे खींच नहीं लेती
किस्मत तेरे सामने हैं फिर क्यों मुट्ठी में भींच नहीं लेती
संदेह क्यों करती हैं जब विश्व का पूरा रहस्य तेरे सामने हैं
आत्मा तू जिसकी हैं उस पर अविश्वास के क्या मायने हैं
सिर्फ और सिर्फ उसका हो जाना तेरा प्रारब्ध हैं
पूछ अपनी सांसो से क्या ये नए जीवन का आरंभ हैं
बिना शर्तो के जो कृष्ण को मजबूर कर गया
उस वीरेन के हिस्से का सारा सुख क्यों मर गया
दुनिया अपने हिसाब से तोलेगी क्योंकि पुराने सारे तराजू हैं
मेरे ज्ञान समझ को जो उठा पाए ऐसे ना किसी के बुद्धि में बाजू हैं
जितनी जल्दी हो सके अपने जीवन की दिशा तय करके रहो
देर अगर हो गयी तो शायद माफ़ी मांगने लायक भी ना रहो
सच ये कि अँधेरी रात को मिटाने जैसे कोई सूरज उगता हैं
झूठ बोलती तेरी बुद्धि जो वीरेन तुझे पागल लगता हैं
गुरुवार, 23 दिसंबर 2010
बुधवार, 22 दिसंबर 2010
एक कविता - माँ को समर्पित
हर माता पिता को बुढ़ापा देखना पड़ता हैं । ऐसी ही एक कविता लिखी हैं जिसमे संताने अपनी माँ को बताना चाहते हैं कि वो बुढ़ापे को कैसे संभाले । . मैंने प्रेरित होकर अपनी मम्मी के लिए लिखी हैं . हर किसी माता पिता की तरह ही सबको एक उम्र के बाद शरीर कमजोर महसूस होता हैं तो अनेक चिंताए घेर लेती हैं की बेटो को क्या होगा . कैसे ये रहेंगे अगर मै ना रही तो या दुनिया बड़ी तेज़ हैं आदि आदि बाते .
मेरी माँ तू आजकल इतनी उदास क्यों हैं
तेरे माथे पर बुढ़ापा लाई झुर्रिया ख़ास यो हैं
जीवन के हर दौर को मानव झेल सकता हैं
बचपन में जैसे हर बच्चा खेल सकता हैं
हर इन्सान जवानी में जो ताकत से लड़ पाता हैं
वही मानव रुपी फल बुढ़ापे में झड़ जाता हैं .
सब फल तो पक कर मीठे बन जाते हैं
जिंदगी में बुढ़ापे के साल फीके रह जाते हैं
यह ही तो परमात्मा का विधान हैं
झुक जाता इसके पीछे हर इन्सान हैं
जब तुने तो सब कुछ अपना कर्तव्य निभा दिया
अपने बेटो में जीने का सच्चा हौसला सिखा दिया
क्या उनकी आत्माए तेरे सफल होने कि गवाही नहीं देती
प्रकृति क्या रह रह कर सारा श्रेय इसका तुझे नहीं देती
ऐसा कौन सा काम रह गया जो तू चिंता करती हैं
तू तो अज़र आत्मा हैं सिर्फ शरीर की परते मरती हैं
गुरुओ से पाया वो ज्ञान तेरी सच्ची धरोहर हैं
ना अब तू कुछ पिछला सोच तेरा भविष्य मनोहर हैं
तेरे बेटे कभी तेरे लिए पुत्रवधू भी लायेंगे
भाग्य जिन देवियों के सब लोग सराहेंगे
पर इन चीजों का एक निश्चित समय होता हैं
फिर क्यों तेरा कोमल मन धीरज खोता हैं
क्या चीजों के देरी होने में तू कही दोषी हैं
तेरा क्या बस जब तू हमेशा कर्मयोगी हैं
शरीर के धर्म में बुढ़ापा भी तो जरुरी हैं
भगवान को भी पता हैं तू अपने प्रयासों में पूरी हैं
फिर एक बात बता क्या तेरे करने से ये दुनिया चलती हैं
इसका प्रबंधन प्रभु के हाथो तो उसी लगाम से दुनिया बढती हैं
बेमतलब की मानी हुई जिम्मेदारियों से क्या हो जायेगा
बस इतना जरुर हैं तेरा मूल आत्मा इसमें फिर खो जायेगा
तुने अपने सारे फ़र्ज़ निभाए बस अब शांति से आगे निभाती चली जा
शरीर से अपनी आसक्ति मिटाकर मन बुद्धि को आत्मा में समाती चली जा
तेरे सारे कर्तव्यों का निर्वाह हो चुका हैं
आज्ञा तेरी मानने को शीश हमारा झुका हैं
ईश्वर सारे पुण्यो का फल बेटे के रूप में भेज देते हैं
तभी स्नेह की लता से उपजे "वीरेन" जैसे तेरे बेटे हैं
मेरी माँ तू आजकल इतनी उदास क्यों हैं
तेरे माथे पर बुढ़ापा लाई झुर्रिया ख़ास यो हैं
जीवन के हर दौर को मानव झेल सकता हैं
बचपन में जैसे हर बच्चा खेल सकता हैं
हर इन्सान जवानी में जो ताकत से लड़ पाता हैं
वही मानव रुपी फल बुढ़ापे में झड़ जाता हैं .
सब फल तो पक कर मीठे बन जाते हैं
जिंदगी में बुढ़ापे के साल फीके रह जाते हैं
यह ही तो परमात्मा का विधान हैं
झुक जाता इसके पीछे हर इन्सान हैं
जब तुने तो सब कुछ अपना कर्तव्य निभा दिया
अपने बेटो में जीने का सच्चा हौसला सिखा दिया
क्या उनकी आत्माए तेरे सफल होने कि गवाही नहीं देती
प्रकृति क्या रह रह कर सारा श्रेय इसका तुझे नहीं देती
ऐसा कौन सा काम रह गया जो तू चिंता करती हैं
तू तो अज़र आत्मा हैं सिर्फ शरीर की परते मरती हैं
गुरुओ से पाया वो ज्ञान तेरी सच्ची धरोहर हैं
ना अब तू कुछ पिछला सोच तेरा भविष्य मनोहर हैं
तेरे बेटे कभी तेरे लिए पुत्रवधू भी लायेंगे
भाग्य जिन देवियों के सब लोग सराहेंगे
पर इन चीजों का एक निश्चित समय होता हैं
फिर क्यों तेरा कोमल मन धीरज खोता हैं
क्या चीजों के देरी होने में तू कही दोषी हैं
तेरा क्या बस जब तू हमेशा कर्मयोगी हैं
शरीर के धर्म में बुढ़ापा भी तो जरुरी हैं
भगवान को भी पता हैं तू अपने प्रयासों में पूरी हैं
फिर एक बात बता क्या तेरे करने से ये दुनिया चलती हैं
इसका प्रबंधन प्रभु के हाथो तो उसी लगाम से दुनिया बढती हैं
बेमतलब की मानी हुई जिम्मेदारियों से क्या हो जायेगा
बस इतना जरुर हैं तेरा मूल आत्मा इसमें फिर खो जायेगा
तुने अपने सारे फ़र्ज़ निभाए बस अब शांति से आगे निभाती चली जा
शरीर से अपनी आसक्ति मिटाकर मन बुद्धि को आत्मा में समाती चली जा
तेरे सारे कर्तव्यों का निर्वाह हो चुका हैं
आज्ञा तेरी मानने को शीश हमारा झुका हैं
ईश्वर सारे पुण्यो का फल बेटे के रूप में भेज देते हैं
तभी स्नेह की लता से उपजे "वीरेन" जैसे तेरे बेटे हैं
गुरुवार, 11 नवंबर 2010
प्यार ( soulmate ) पर लिखी एक ईश्वर प्रेरित कविता
बीच में समय नहीं मिला , वैसे मिल भी जाता तो क्या होता एक खस्सी सी कविता ही लिख देता जिसे मेरे अलावाएक दो लोग पढ़ लेते । ईश्वरीय प्रेम एक वरदान हैं , उसे soulmate concept से जोड़कर एक कविता बनायीं हैं । आशा हैं आपको अच्छी लगेगी ।
राधा सीता या मीरा जैसी ना कोई आराधक चाहिए
लैला हीर जूलियट जैसी के गीत भी क्या गाईये
आधुनिक फिल्मो की भी ना दास्ताँ होगी
शायद मेरी प्रेमिका कुछ ऐसी होगी
जिसके आंसू भी मेरी आँखों से बह जाये
बोल उसके हो और होंठ मेरे कह जाये
जब प्यार करू उसको तो मर्यादा बह जाये
ब्रह्मचर्य की बात नहीं बस गोपिभाव रह जाये
जिसके हिस्से के दुःख मेरी किस्मत बन गयी हो
दू अब उसको पूर्ण भक्ति जो वासना में भी लुट गयी हो
धोखा जिसे सारे जहाँ से मिलता रहता हो
बहुत बुरी गालिया जिसका दिल सदा सहता हो
भाव की उलझनों में खोयी हुई वो पागल बहुत प्यारी हो
अपने जीवन में सारी उम्मीदे वो खो चुकी सारी हो
तब कही से उसके भाग्य का भास्कर बनकर आऊंगा
छुपी हुई उसकी प्रेमाभक्ति तब कृष्ण से मांग लाऊंगा
बिन फेरे ही वो अर्धांगिनी बनकर जी लेगी
दुनिया जिसकी बस एक झलक देखने को तरसेगी
दहेज़ में जो बस मुझे खोयी हुई अमानत देगी
पुण्य से भरी उसकी झोली परिवार में खुशिया भर देगी
सारे जीवन का वो आधार उसके कदम बड़े शुभ होंगे
सबको सुलभ रही पर फिर देवताओ को भी दर्शन दुर्लभ होंगे
वही तो प्रेरणा बनी सारे नए इतिहास लिखने को
बाल्मीकि या तुलसीदास के नए ग्रन्थ की रचना करने को
जहा वो मौत मांगती थी वहा से जीवन की शुरुवात होगी
उन्ही गलत कदमो से तो उसके सही होने की बात होगी
तब खुलेगा एक नए युग के राज का परदा
जैसे पूर्णब्रह्म जन्म लेता हैं यदा यदा
बहुत समय हो चला है
जिन्दगी को बर्बाद होते होते
अपनी आत्मा के उस टुकडे को बस प्रभु अब मिला दो
गुरुमंत्र बापूजी आपका दिया हैं बस कृपापात्र बना दो
नयी धर्म कि एक परिभाषा लिखने का वक्त आया हैं
बापूजी , सरल और चरम बिंदु का मिलना ईश्वर को भाया हैं
कुछ कुछ आकाशवाणी जैसा हो जाने का प्रारब्ध हैं
अद्भुत संयोग हो जाने का बस एक दौर आरंभ हैं
पिता हो या परमपिता हो अब तो सब मिल ही सकते हैं
दीपक को भले तरस जाये पर सूरज उसके चमक सकते हैं
राधा सीता या मीरा जैसी ना कोई आराधक चाहिए
लैला हीर जूलियट जैसी के गीत भी क्या गाईये
आधुनिक फिल्मो की भी ना दास्ताँ होगी
शायद मेरी प्रेमिका कुछ ऐसी होगी
जिसके आंसू भी मेरी आँखों से बह जाये
बोल उसके हो और होंठ मेरे कह जाये
जब प्यार करू उसको तो मर्यादा बह जाये
ब्रह्मचर्य की बात नहीं बस गोपिभाव रह जाये
जिसके हिस्से के दुःख मेरी किस्मत बन गयी हो
दू अब उसको पूर्ण भक्ति जो वासना में भी लुट गयी हो
धोखा जिसे सारे जहाँ से मिलता रहता हो
बहुत बुरी गालिया जिसका दिल सदा सहता हो
भाव की उलझनों में खोयी हुई वो पागल बहुत प्यारी हो
अपने जीवन में सारी उम्मीदे वो खो चुकी सारी हो
तब कही से उसके भाग्य का भास्कर बनकर आऊंगा
छुपी हुई उसकी प्रेमाभक्ति तब कृष्ण से मांग लाऊंगा
बिन फेरे ही वो अर्धांगिनी बनकर जी लेगी
दुनिया जिसकी बस एक झलक देखने को तरसेगी
दहेज़ में जो बस मुझे खोयी हुई अमानत देगी
पुण्य से भरी उसकी झोली परिवार में खुशिया भर देगी
सारे जीवन का वो आधार उसके कदम बड़े शुभ होंगे
सबको सुलभ रही पर फिर देवताओ को भी दर्शन दुर्लभ होंगे
वही तो प्रेरणा बनी सारे नए इतिहास लिखने को
बाल्मीकि या तुलसीदास के नए ग्रन्थ की रचना करने को
जहा वो मौत मांगती थी वहा से जीवन की शुरुवात होगी
उन्ही गलत कदमो से तो उसके सही होने की बात होगी
तब खुलेगा एक नए युग के राज का परदा
जैसे पूर्णब्रह्म जन्म लेता हैं यदा यदा
बहुत समय हो चला है
जिन्दगी को बर्बाद होते होते
अपनी आत्मा के उस टुकडे को बस प्रभु अब मिला दो
गुरुमंत्र बापूजी आपका दिया हैं बस कृपापात्र बना दो
नयी धर्म कि एक परिभाषा लिखने का वक्त आया हैं
बापूजी , सरल और चरम बिंदु का मिलना ईश्वर को भाया हैं
कुछ कुछ आकाशवाणी जैसा हो जाने का प्रारब्ध हैं
अद्भुत संयोग हो जाने का बस एक दौर आरंभ हैं
पिता हो या परमपिता हो अब तो सब मिल ही सकते हैं
दीपक को भले तरस जाये पर सूरज उसके चमक सकते हैं
मंगलवार, 26 अक्टूबर 2010
मेरी आध्यात्मिक समस्या ( spiritual problem ) पर एक कविता
काफी दिन हो गए थे कोई गंभीर सी कविता लिखे । जाहिर हैं अध्यात्म के लिए ही लिखी होगी क्योंकि कुछ चीज़े बीच में ऐसी घटती रहती हैं जो धर्म के विशिष्ट जनों से परामर्श के लिए जरुरी हो जाती हैं । कृपया ध्यान दे इस एक दुर्लभ कविता पर
जिंदगी मेरी किस दोराहे पर खड़ी हो गयी हैं
झूठी आशा में जीवन की खुशिया खो गयी हैं
मेरी नस नस रोम रोम में एक उम्मीद जिन्दा हैं
व्यवहार का वो मेरा अक्स जिस पर शर्मिंदा हैं
मेरे इष्टदेव मुझे सपनो में जब आकर कह जायेंगे
दुखती मेरी रग रग जब वो छू कर सहलायेंगे
मेरे गुरु या इष्टदेव सिर्फ एक बार तो सहारा दे जाते
पहले ही इतना टूट चुका हूँ इतनी अग्नि परीक्षा ना करवाते
मैं ये तो था ही नहीं जो अलग वेश धारण किया था
परमभक्ति का अधिकारी कैसी वासना का नरक जिया था
सिर्फ ईश्वर कि आँखों का ही मुझे सहारा था
अक्स अपना कुछ उसने हमसाये में उतारा था
अध्यात्म की कुछ कडियों का ही बस नज़ारा था
बुरे दौर में मन के अपराध बोध को जिसने संवारा था
ये क्या हैं क्यों हैं जिंदगी कैसी पहेली बन गयी हैं
एक बुरी किस्मत अब जैसे मेरी सहेली सी हुई हैं
रातो के जागने कि अब गिनतिया भूल गया हैं
रुठती धर्म कि पगडंडियों पर भी झूल गया हु
क्या होगा अगर मुझे कोई योग भ्रष्ट का दाग लगा देगा
शरण किसकी मांगू जब शिव सा सरल भी मुझे भगा देगा
गुरु को तो सब पता हैं मेरी लाचारी तो वो हमेशा जानते हैं
मै कही का नहीं रहा फिर क्यों वो मुझे अब भी समर्थ मानते हैं
ज्योतिषियो की बात क्या मानू जब संकल्प से सब बदल सकता हूँ
सिर्फ अगर स्वार्थी हो जाऊ तो दुनिया का मुकद्दर बन सकता हूँ
पर यही तो वो अच्छाई हैं मेरी और मेरा जोर नहीं
दुसरे चाहे मुझसे सब छीन ले पर मैं कभी चोर नहीं
उस देवी के भी तो चरणों में गिरकर देख चुका हूँ
नाक रगड़ रगड़ कर कितनी बार उसके दर से उठा हूँ
क्या मैं इतना नीच हु की मुझे माफ़ ही नहीं किया जायेगा
क्या मैं इतनी दूर हू की कोई पार्षद ना मुझ तक हांका जायेगा
अपनी तरफ से तो हमेशा ही मजबूर होने की दुहाई देता हैं
बहन बेटी माँ दोस्त मानकर सारी उसकी बलाए लेता हू
क्या फिर भी मै कोई पाप की आंधी को जी लेता हू
कही कोई भगवान् नहीं बस एक बार तसल्ली से रो लेता हूँ
वो किसी की अभी अमानत क्या पता कभी मेरी होगी
आचार संहिता की कैसी नैतिक बातें जो हमारी जान लेंगी
कुदरत के सारे धर्म नयी परिभाषा मांगते हैं
समर्थ तो हूँ मैं पर जाने क्यों मेरे हाथ कांपते हैं
शायद कही अपने स्वार्थी होने का डर हैं
पक्षपाती होने का दाग लग जाने की मुझे फिकर हैं
जब खुद ही मै न्यायधीश बन गया हू
गवाही देने को तो फिर ना रह ही गया हूँ
प्रभु आपका बेटा हूँ बस अब स्वीकार लो
सारा कुछ तेरा किया धरा मेरा दुःख काट दो
फिर से वो ही भक्ति की धारा में लौटा दो
उस महान शिष्य की चेतना का पर्दा हटा लो
चाहे कुछ भी हो इस जन्म में भी उसे मिला दो
वीरेन सच्चा साधक हैं ये बस दुनिया में गूंजा दो
पूर्ण ब्रह्म का वो पथिक उस महान लड़की को पा जाए
पुरे सारे जहाँ को ये अनमोल रिश्ता दिल से भा जाये
विष्णु लक्ष्मी के बेटे बहु की वो पहली जोड़ी बन जाये
दुनिया के संकट के बदलो का अँधेरा अब छट जाये
ऐसा भी क्या कभी किसी के साथ अजब संयोग होता हैं
पूरी दुनिया के मालिक का बेटा क्या एक लड़की के लिए रोता हैं
अंतर्यामी एक जीव क्यों अपने स्वार्थ के लिए ना ईमान खोता हैं
त्रिदेव और सारे देवता जिस उलझन को सुलझा ना सके
मेरे ये कैसे आयाम जो सब मिलकर मुझे ना हरा सके
फिर भी मेरे अपने धर्म को सारे ग्रन्थ ना मिटा सके
मेरे अलावा कौन था जो इसे स्पिरिचुअल प्रोब्लम बता सके
ना अपना कोई लाभ ना भविष्य दिख रहा हैं
ऊपर बैठा कृष्ण मेरे लिए क्या क्या रच रहा हैं
दिल टूटा आत्मा लुप्त और दिमाग का कुछ ठिकाना नहीं
बिना स्वार्थ के लुट बैठा अब "वीरेन " सयाना नहीं
जिंदगी मेरी किस दोराहे पर खड़ी हो गयी हैं
झूठी आशा में जीवन की खुशिया खो गयी हैं
मेरी नस नस रोम रोम में एक उम्मीद जिन्दा हैं
व्यवहार का वो मेरा अक्स जिस पर शर्मिंदा हैं
मेरे इष्टदेव मुझे सपनो में जब आकर कह जायेंगे
दुखती मेरी रग रग जब वो छू कर सहलायेंगे
मेरे गुरु या इष्टदेव सिर्फ एक बार तो सहारा दे जाते
पहले ही इतना टूट चुका हूँ इतनी अग्नि परीक्षा ना करवाते
मैं ये तो था ही नहीं जो अलग वेश धारण किया था
परमभक्ति का अधिकारी कैसी वासना का नरक जिया था
सिर्फ ईश्वर कि आँखों का ही मुझे सहारा था
अक्स अपना कुछ उसने हमसाये में उतारा था
अध्यात्म की कुछ कडियों का ही बस नज़ारा था
बुरे दौर में मन के अपराध बोध को जिसने संवारा था
ये क्या हैं क्यों हैं जिंदगी कैसी पहेली बन गयी हैं
एक बुरी किस्मत अब जैसे मेरी सहेली सी हुई हैं
रातो के जागने कि अब गिनतिया भूल गया हैं
रुठती धर्म कि पगडंडियों पर भी झूल गया हु
क्या होगा अगर मुझे कोई योग भ्रष्ट का दाग लगा देगा
शरण किसकी मांगू जब शिव सा सरल भी मुझे भगा देगा
गुरु को तो सब पता हैं मेरी लाचारी तो वो हमेशा जानते हैं
मै कही का नहीं रहा फिर क्यों वो मुझे अब भी समर्थ मानते हैं
ज्योतिषियो की बात क्या मानू जब संकल्प से सब बदल सकता हूँ
सिर्फ अगर स्वार्थी हो जाऊ तो दुनिया का मुकद्दर बन सकता हूँ
पर यही तो वो अच्छाई हैं मेरी और मेरा जोर नहीं
दुसरे चाहे मुझसे सब छीन ले पर मैं कभी चोर नहीं
उस देवी के भी तो चरणों में गिरकर देख चुका हूँ
नाक रगड़ रगड़ कर कितनी बार उसके दर से उठा हूँ
क्या मैं इतना नीच हु की मुझे माफ़ ही नहीं किया जायेगा
क्या मैं इतनी दूर हू की कोई पार्षद ना मुझ तक हांका जायेगा
अपनी तरफ से तो हमेशा ही मजबूर होने की दुहाई देता हैं
बहन बेटी माँ दोस्त मानकर सारी उसकी बलाए लेता हू
क्या फिर भी मै कोई पाप की आंधी को जी लेता हू
कही कोई भगवान् नहीं बस एक बार तसल्ली से रो लेता हूँ
वो किसी की अभी अमानत क्या पता कभी मेरी होगी
आचार संहिता की कैसी नैतिक बातें जो हमारी जान लेंगी
कुदरत के सारे धर्म नयी परिभाषा मांगते हैं
समर्थ तो हूँ मैं पर जाने क्यों मेरे हाथ कांपते हैं
शायद कही अपने स्वार्थी होने का डर हैं
पक्षपाती होने का दाग लग जाने की मुझे फिकर हैं
जब खुद ही मै न्यायधीश बन गया हू
गवाही देने को तो फिर ना रह ही गया हूँ
प्रभु आपका बेटा हूँ बस अब स्वीकार लो
सारा कुछ तेरा किया धरा मेरा दुःख काट दो
फिर से वो ही भक्ति की धारा में लौटा दो
उस महान शिष्य की चेतना का पर्दा हटा लो
चाहे कुछ भी हो इस जन्म में भी उसे मिला दो
वीरेन सच्चा साधक हैं ये बस दुनिया में गूंजा दो
पूर्ण ब्रह्म का वो पथिक उस महान लड़की को पा जाए
पुरे सारे जहाँ को ये अनमोल रिश्ता दिल से भा जाये
विष्णु लक्ष्मी के बेटे बहु की वो पहली जोड़ी बन जाये
दुनिया के संकट के बदलो का अँधेरा अब छट जाये
ऐसा भी क्या कभी किसी के साथ अजब संयोग होता हैं
पूरी दुनिया के मालिक का बेटा क्या एक लड़की के लिए रोता हैं
अंतर्यामी एक जीव क्यों अपने स्वार्थ के लिए ना ईमान खोता हैं
त्रिदेव और सारे देवता जिस उलझन को सुलझा ना सके
मेरे ये कैसे आयाम जो सब मिलकर मुझे ना हरा सके
फिर भी मेरे अपने धर्म को सारे ग्रन्थ ना मिटा सके
मेरे अलावा कौन था जो इसे स्पिरिचुअल प्रोब्लम बता सके
ना अपना कोई लाभ ना भविष्य दिख रहा हैं
ऊपर बैठा कृष्ण मेरे लिए क्या क्या रच रहा हैं
दिल टूटा आत्मा लुप्त और दिमाग का कुछ ठिकाना नहीं
बिना स्वार्थ के लुट बैठा अब "वीरेन " सयाना नहीं
बुधवार, 20 अक्टूबर 2010
कृष्ण प्रेमाभक्ति को समर्पित एक कविता
यह कविता वैसे एक कृष्ण भक्त साधक को समर्पित हैं । असल में में मैंने एक कथा के वीडियो में उनकी अति दुर्लभ छवि देखि जिसे देखकर सहज ही मन उन्हें प्रणाम करने का हो आया. आशा हैं आप लोगो को मेरे भाव अच्छे लगेंगे जो उनकी भक्ति को समर्पित हो. वैसे भी कृष्ण भक्तो का गुणगान करने का पुण्य बहुत होता हैं और मै इस तरह में पुण्य कमाने में उस्ताद हूँ .
भक्ति में डूबी वो कैसी लड़की हरिभक्तानी थी
मेरे मन को भायी गोपिभाव में डूबी देवांगी थी
उसके चरणों में मर ही जाने का मन करता था
कहीं का नहीं रहा मैं जीने से अब डरता था
घोर कलयुग में भी ऐसे जीव रहते हैं
कृष्ण प्रेम के दिव्य कण जिनके हृदय में बहते हैं
सतत आंसू क्यों ना ऐसे प्रेम पर बहते जाये
अथक मेरे बोल क्यों ना कविता कहते जाये
परम भक्त होने का ये कैसा दर्द सहते आये
सदा सदा हम किशोरी जी के चरणों में रहते आये
इसीलिए कभी हरिभक्तो को आंकना नहीं चाहिए
कृत्रिम प्रकाश नहीं आंसुओ से जलता हृदय चाहिए
तब समझेंगे कि कथा का क्या अर्थ होता हैं
फिर कहेंगे कि क्यों जीव थोथे कर्म ढोता हैं
बिछुड़ी गोलोक धाम की किसी पार्षद की बानगी लगी
अपने प्रिय कृष्ण से एकतरफा भक्ति में दीवानी जगी
क्या प्रेमाभक्ति इतना पागल बना देती हैं
देकर सारा दुःख वो चैन सारा छीन लेती हैं
भक्ति जैसा कुछ ईश्वर को प्यारा आयाम नहीं
राधा मीरा जैसा परम जीव मिल जाये बस कही
तो कृष्ण भी दर्शन पाकर धन्य हो जाता हैं
तभी विरह का हर गीत "वीरेन " गाता हैं
भक्ति में डूबी वो कैसी लड़की हरिभक्तानी थी
मेरे मन को भायी गोपिभाव में डूबी देवांगी थी
उसके चरणों में मर ही जाने का मन करता था
कहीं का नहीं रहा मैं जीने से अब डरता था
घोर कलयुग में भी ऐसे जीव रहते हैं
कृष्ण प्रेम के दिव्य कण जिनके हृदय में बहते हैं
सतत आंसू क्यों ना ऐसे प्रेम पर बहते जाये
अथक मेरे बोल क्यों ना कविता कहते जाये
परम भक्त होने का ये कैसा दर्द सहते आये
सदा सदा हम किशोरी जी के चरणों में रहते आये
इसीलिए कभी हरिभक्तो को आंकना नहीं चाहिए
कृत्रिम प्रकाश नहीं आंसुओ से जलता हृदय चाहिए
तब समझेंगे कि कथा का क्या अर्थ होता हैं
फिर कहेंगे कि क्यों जीव थोथे कर्म ढोता हैं
बिछुड़ी गोलोक धाम की किसी पार्षद की बानगी लगी
अपने प्रिय कृष्ण से एकतरफा भक्ति में दीवानी जगी
क्या प्रेमाभक्ति इतना पागल बना देती हैं
देकर सारा दुःख वो चैन सारा छीन लेती हैं
भक्ति जैसा कुछ ईश्वर को प्यारा आयाम नहीं
राधा मीरा जैसा परम जीव मिल जाये बस कही
तो कृष्ण भी दर्शन पाकर धन्य हो जाता हैं
तभी विरह का हर गीत "वीरेन " गाता हैं
मंगलवार, 12 अक्टूबर 2010
भाव दर्शन और निवारण - एक कविता
गुरुदेव दया कर दो की अब मै इस कविता के भाव को पुर्णतः दिव्य बनाकर इसमें आपकी दीक्षा से आई समझ से अलौकिक बनाकर अपने कर्त्तव्य की इतिश्री कर सकू. जो भी लिखा जायेगा वो आपकी दया होगी . सब आपका दिया हुआ हैं . पर मेरी नासमझी गलतिया करा देती हैं . फिर भी बापूजी मै आपके शरणागत हूँ . यह आध्यात्मिक कविता किसी व्यक्ति विशेष के उत्तर में हैं कोई मनोरजन के लिए नहीं . वो सूचित कर दे कि उनका मुद्दा सुलझा कि नहीं . बाकि सभी ज्ञान भक्ति से साधको से निवेदन हैं कि त्रुटी बता दे , आपके श्री चरणों में नमन .
मेंरी नजरो में देखो तो यही रूप सर्वोत्तम हैं ,
परमपुरुष शिव के भी इष्ट मर्यादा पुरुषोतम हैं
दोनों भेदों से पार गुरु का निर्गुण अहम् हैं
चरम बिंदु हो या लघु वीरेन उसे दोनों सहन हैं
अपना ही हमसाया सबमे फिर परिवार की बात कहा रही
माता पिता भाई बहन नहीं बस दुनिया एक नदी की धार बही
पूर्णब्रह्म हैं गुरु वो पूरा प्रेम भी जानते हैं
पर हमारी ख़ुशी के लिए कभी कभी व्यवहार मानते हैं
नहीं तो हम गलत मतलब भी समझ जायेंगे
और मनमाने अर्थो से अपना ही अनर्थ कर जायेंगे
उनका गुरु बन जाना हमारा ही स्वार्थ हैं
बापूजी का जन्म तो ईश्वर प्रार्थना का परमार्थ हैं
रघुबीर की इच्छा से ही हनुमान का अंतस हिला होगा
सूक्ष्म रूप से ना शायद ना सीता का पता मिला होगा
पूरब पश्चिप की बात क्या प्रेमाभक्ति तो दिशाओ से भी पार हैं
पूर्ण सरलता के लिए तो ज्ञान भी एक पक्की दीवार हैं
बस शरणागति का एक राजमार्ग सब धर्मो का सार हैं
बड़ी बड़ी ज्ञान की बाते तो गोपियों के लिए बस भार हैं
सबको कृष्ण जी मिले तो भी राधा का दिल ना टूटेगा
वो कृष्ण की चेतना हैं उसका प्यार अलग हो तो ही बंटेगा
राम के विरह से भरत में उपजी वो द्वापर के विरह की छवि हैं
सच्चे प्रेम का एक आराधक क्या "वीरेन " भी कोई कवि हैं
जो तुने सहा वो तेरी साधना के अंतिम पड़ाव में था
तू किसी को दोष ना दे तेरा हमसाया किसी छलाव में था
वृक्ष की जड़ और शाखाये सच्चे प्रेमी होने की निशानी हैं
उनकी एक गाड़ी के दो पहिये की बात ना मैंने कभी मानी हैं
वो कभी एक जैसे होते ही नहीं सम्पूरक होते हैं
या वो दोनों स्त्री पुरुष या दोनों नपुंसक होते हैं
बस यही था "गे " या "लेस्बियन" का व्यभिचार
मेरी इन गूढ़ बातो को तुम कर लेना स्वीकार
पर ये सब एक क्षणिक अवसाद से आया तुझमे विचार था
त्रिदेवो तक को खंडित किया जिसने वो मन का व्यभिचार था
गुरुत्व तो चेतना की धुरी हैं
विधा ज्ञान और भक्ति हर बार उनसे ही जुडी हैं
वो कृष्ण और राम से उपजे परमहंस हैं
कलयुग मानस में उपजे संतो के राजहंस हैं
उनसा निराला कभी हुआ ना हो सकता हैं
विश्वगुरु बनाना उनका नहीं ईश्वर का स्वार्थ हो सकता हैं
कोई कही जन्मे या मरे हमें ना व्यवहार में पड़ना हैं
ईश्वर खुद कर्म काट दे और झाड़ दे जो झड़ना हैं
बापूजी के वचनों ने ही तो हमेशा राह दिखाई हैं
वर्ना ज्ञान ने तो हमेशा ही नौका डुबाई हैं
शिष्य होने पर भी कहाँ उन्होंने बंधन लादे हैं
हममे ही कमी हैं जो उनके सामने से भागे हैं
इस जन्म का सारे जन्मो से जिन्होंने मुझे पार किया
वही मेरे बापू हैं जिन्होंने बस अपना मुझे स्वीकार किया
फिर भी बहन अपने फायदे के लिए पढ़ ले जो पढना हैं
सिर्फ तेरी मदद के लिए आया और क्या "वीरेन" ने काव्य गढ़ना हैं
मेंरी नजरो में देखो तो यही रूप सर्वोत्तम हैं ,
परमपुरुष शिव के भी इष्ट मर्यादा पुरुषोतम हैं
दोनों भेदों से पार गुरु का निर्गुण अहम् हैं
चरम बिंदु हो या लघु वीरेन उसे दोनों सहन हैं
अपना ही हमसाया सबमे फिर परिवार की बात कहा रही
माता पिता भाई बहन नहीं बस दुनिया एक नदी की धार बही
पूर्णब्रह्म हैं गुरु वो पूरा प्रेम भी जानते हैं
पर हमारी ख़ुशी के लिए कभी कभी व्यवहार मानते हैं
नहीं तो हम गलत मतलब भी समझ जायेंगे
और मनमाने अर्थो से अपना ही अनर्थ कर जायेंगे
उनका गुरु बन जाना हमारा ही स्वार्थ हैं
बापूजी का जन्म तो ईश्वर प्रार्थना का परमार्थ हैं
रघुबीर की इच्छा से ही हनुमान का अंतस हिला होगा
सूक्ष्म रूप से ना शायद ना सीता का पता मिला होगा
पूरब पश्चिप की बात क्या प्रेमाभक्ति तो दिशाओ से भी पार हैं
पूर्ण सरलता के लिए तो ज्ञान भी एक पक्की दीवार हैं
बस शरणागति का एक राजमार्ग सब धर्मो का सार हैं
बड़ी बड़ी ज्ञान की बाते तो गोपियों के लिए बस भार हैं
सबको कृष्ण जी मिले तो भी राधा का दिल ना टूटेगा
वो कृष्ण की चेतना हैं उसका प्यार अलग हो तो ही बंटेगा
राम के विरह से भरत में उपजी वो द्वापर के विरह की छवि हैं
सच्चे प्रेम का एक आराधक क्या "वीरेन " भी कोई कवि हैं
जो तुने सहा वो तेरी साधना के अंतिम पड़ाव में था
तू किसी को दोष ना दे तेरा हमसाया किसी छलाव में था
वृक्ष की जड़ और शाखाये सच्चे प्रेमी होने की निशानी हैं
उनकी एक गाड़ी के दो पहिये की बात ना मैंने कभी मानी हैं
वो कभी एक जैसे होते ही नहीं सम्पूरक होते हैं
या वो दोनों स्त्री पुरुष या दोनों नपुंसक होते हैं
बस यही था "गे " या "लेस्बियन" का व्यभिचार
मेरी इन गूढ़ बातो को तुम कर लेना स्वीकार
पर ये सब एक क्षणिक अवसाद से आया तुझमे विचार था
त्रिदेवो तक को खंडित किया जिसने वो मन का व्यभिचार था
गुरुत्व तो चेतना की धुरी हैं
विधा ज्ञान और भक्ति हर बार उनसे ही जुडी हैं
वो कृष्ण और राम से उपजे परमहंस हैं
कलयुग मानस में उपजे संतो के राजहंस हैं
उनसा निराला कभी हुआ ना हो सकता हैं
विश्वगुरु बनाना उनका नहीं ईश्वर का स्वार्थ हो सकता हैं
कोई कही जन्मे या मरे हमें ना व्यवहार में पड़ना हैं
ईश्वर खुद कर्म काट दे और झाड़ दे जो झड़ना हैं
बापूजी के वचनों ने ही तो हमेशा राह दिखाई हैं
वर्ना ज्ञान ने तो हमेशा ही नौका डुबाई हैं
शिष्य होने पर भी कहाँ उन्होंने बंधन लादे हैं
हममे ही कमी हैं जो उनके सामने से भागे हैं
इस जन्म का सारे जन्मो से जिन्होंने मुझे पार किया
वही मेरे बापू हैं जिन्होंने बस अपना मुझे स्वीकार किया
फिर भी बहन अपने फायदे के लिए पढ़ ले जो पढना हैं
सिर्फ तेरी मदद के लिए आया और क्या "वीरेन" ने काव्य गढ़ना हैं
रविवार, 3 अक्टूबर 2010
ईश्वर और हमसाया ( soulmate ) को समर्पित कविता
यह कविता बहुत ही दुर्लभ हैं , सारे भाव ईश्वर प्राप्त साधको के हैं । अपने जीवन के अनुभव के तौर पर लिखी हैं । सबको समझ नहीं भी आ सकती हैं । जिस जिस को जितना समझ आएगा वो बस ईश्वर के लिए तरस जायेगा । बस फिर भी आप मुझे मेल करके पूछ सकते हैं या ब्लॉग पर कमेन्ट करके ।
राधा के विरह से उपजा मै प्रेम का अहंकार
नहीं होने का भाव को जिसने कर लिया स्वीकार
जब हैं ही नहीं तो फिर किसकी सत्ता बनकर आया हैं
कृष्ण तो था नहीं फिर किस परम पुरुष का हमसाया हैं
शिवत्व को पाने में अब पार्वती भी लाचार हो गयी हैं
सूर्य किरण के पुण्य से अब दीपक की लौ बुझ गयी हैं
वैष्णवी को किसी और के हवाले किया गया था
कल्कि सा हमसाया जब उसके द्वार ना दिया गया था
अब समय और आत्माए मिलने का वक्त आ गया हैं
विश्वगुरु बनने का संकल्प उन संत को भा गया हैं
ब्रह्मज्ञान की विधा अभी सर्वोपरि ही बताई जाएगी
परन्तु भक्ति की ऊँचाई तक ना भावनाए लायी जाएगी
उद्धव का पश्चाताप पूरा होने का समय आ गया हैं
गोपिभाव में क्योंकि वो पूरा नहा गया हैं
कृष्ण के अहम् से अब वो कभी अंगीकार नहीं होगा
अद्वैत को पाया मै अब फिर द्वैत को ही भज लेगा
सगुण सारे निर्गुण हरि से भी पार की बात हैं
ज्ञान का उजाला नहीं भक्ति प्यार की रात हैं
शरणागति से उपजी ये कैसी करामात हैं
गले मिलते बापूजी के दस्तखत आत्मसात हैं
अब मेरे सारे संकल्प पूर्ण में मिलने जा रहे हैं
चरम बिंदु जो अब ज्ञान के मिटने आ रहे हैं
बहुत बहुत सहे वो विरह के पल उसमे समां जायेंगे
क्या प्रभु मेनका के अंग विश्वामित्र में वफ़ा पाएंगे
ब्रह्मचर्य हो या व्यभिचारी चाहे समय का ही कसूर हो
क्यों अहम् या ग्लानी जब माया तक का ही दस्तूर हो
भक्ति तो इससे आगे के द्वार खोलती हैं
हमसाये में ईश्वर का जब वो अहम् झोंकती हैं
तभी तो एक आत्मा दो शरीरो से वही बोलती हैं
अवचेतन मन की वो बाते कैसे राज खोलती हैं
अच्छा भला या बुरा हो एक भाव भी इधर से उधर नहीं
जो मैंने कहा वो अंतर मन का स्वर्ग कोई बाह्य नरक नहीं
देर से ही सही पर मूल फायदे में पड़ा कुछ फरक नहीं
एक तरफ़ा प्यार में होगा "वीरेन" का बेडा गरक नहीं
राधा के विरह से उपजा मै प्रेम का अहंकार
नहीं होने का भाव को जिसने कर लिया स्वीकार
जब हैं ही नहीं तो फिर किसकी सत्ता बनकर आया हैं
कृष्ण तो था नहीं फिर किस परम पुरुष का हमसाया हैं
शिवत्व को पाने में अब पार्वती भी लाचार हो गयी हैं
सूर्य किरण के पुण्य से अब दीपक की लौ बुझ गयी हैं
वैष्णवी को किसी और के हवाले किया गया था
कल्कि सा हमसाया जब उसके द्वार ना दिया गया था
अब समय और आत्माए मिलने का वक्त आ गया हैं
विश्वगुरु बनने का संकल्प उन संत को भा गया हैं
ब्रह्मज्ञान की विधा अभी सर्वोपरि ही बताई जाएगी
परन्तु भक्ति की ऊँचाई तक ना भावनाए लायी जाएगी
उद्धव का पश्चाताप पूरा होने का समय आ गया हैं
गोपिभाव में क्योंकि वो पूरा नहा गया हैं
कृष्ण के अहम् से अब वो कभी अंगीकार नहीं होगा
अद्वैत को पाया मै अब फिर द्वैत को ही भज लेगा
सगुण सारे निर्गुण हरि से भी पार की बात हैं
ज्ञान का उजाला नहीं भक्ति प्यार की रात हैं
शरणागति से उपजी ये कैसी करामात हैं
गले मिलते बापूजी के दस्तखत आत्मसात हैं
अब मेरे सारे संकल्प पूर्ण में मिलने जा रहे हैं
चरम बिंदु जो अब ज्ञान के मिटने आ रहे हैं
बहुत बहुत सहे वो विरह के पल उसमे समां जायेंगे
क्या प्रभु मेनका के अंग विश्वामित्र में वफ़ा पाएंगे
ब्रह्मचर्य हो या व्यभिचारी चाहे समय का ही कसूर हो
क्यों अहम् या ग्लानी जब माया तक का ही दस्तूर हो
भक्ति तो इससे आगे के द्वार खोलती हैं
हमसाये में ईश्वर का जब वो अहम् झोंकती हैं
तभी तो एक आत्मा दो शरीरो से वही बोलती हैं
अवचेतन मन की वो बाते कैसे राज खोलती हैं
अच्छा भला या बुरा हो एक भाव भी इधर से उधर नहीं
जो मैंने कहा वो अंतर मन का स्वर्ग कोई बाह्य नरक नहीं
देर से ही सही पर मूल फायदे में पड़ा कुछ फरक नहीं
एक तरफ़ा प्यार में होगा "वीरेन" का बेडा गरक नहीं
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